神奈川大学　国際常民文化研究機構

　共同研究「戦前の渋沢水産史研究室の活動に関する調査研究」に関して、星洋和は、楫西光速の戦後の活動について、東京都内で調査を行った。
　3月8日は、国立国会図書館で楫西の著作について調査を行った。今回の調査では、楫西が戦後に書いたルポルタージュ「銚子港」（藤田親昌編『文化評論』8号、1948年、文化評論社）のほか、項目の執筆および編纂委員として関わった『日本社会民俗辞典』などの著作を閲覧した。また、今回の調査では、学術誌『海洋の科学』に掲載された、山口和雄、伊豆川浅吉、宮本常一の論考を発見した。山口らの論考はいずれも戦時中に書かれたもので、文末には「日本常民文化研究所」と記されている。なお、3月12日に神奈川大学で行った研究会では、この山口らの論考を参加者に共有し、戦時体制下における水産史研究室の立場について議論を行った。
　3月9日には塩事業センター本部にて、日本塩業研究会に関する調査を行った。日本塩業研究会は、加茂詮氏が中心となって1956年に結成された研究団体で、1961年からは、渋沢敬三が会長として、楫西や宮本常一が顧問として参加している。今回の調査では、日本塩業研究会の設立経緯や同研究会における楫西らの役割について理解を深めるため、同研究会の会誌『日本塩業の研究』や加茂詮氏の著作を閲覧した。

（文責：星洋和）

　報告者はこれまで、桜田勝徳が福岡県志賀島で収集し、アチックミューゼアムに収蔵されていたハコフグの剥製について検討してきた。まず、その収集地である福岡県志賀島に赴き、その名称や使徒を聞き取り調査した。そしてこのハコフグが婚姻習俗とかかわりあっていた点を明らかにしてきた。そこで今回は、2018年３月24日に、志賀島の志賀・弘において補足的な調査を実施するとともに、未調査である勝馬での聞き取りを行った。また、25日に志賀島に近接する聞き取り調査を行った。拙稿はこれらにかんする報告である。　　
　志賀島での習俗については、すでに報告した内容と重複する点もあるが、習俗全体の有機的連関性に鑑みて、あえて報告に加えるものとする。なお、志賀の地名については島名との混同を避けるため、地元で使用される、志賀という呼称を使用する。
　志賀ではシュウギ（結婚式）の前後にカオミセをおこなった。これは新婦が親戚や近所に挨拶回りをするものである。カオミセは大安など日を選び、不浄日や三隣亡といった、暦で悪い日は避けた。カオミセではヨメゴ（新婦）、仲人の妻、男方の親戚５、６人で各家を回った。各家に人が居る夜に、提灯を手に各家を訪ねた。回るのは近所とムコ（新郎）の親戚の家で、ヨメゴの親戚の家は回らなかった。訪ねられた家では、三宝にコーボーブク（ハコフグ）やタイ、トビウオの鰭を補したものを飾り、ヨメゴを迎えた。ヨメゴ側は、各家にお茶の入った袋を配った。
　さて、これまで報告してきた志賀は第１次産業については漁業を主力とし、弘は半農半漁の集落であった。それに対して、今回取り上げる勝馬は農業集落である。2018年２月末現在、世帯数104、人口231である（福岡市資料による）。第１次産業のうえでは純農業集落であり、稲作のほかイチゴや柑橘類を栽培している。
　勝馬で聞き取りを行った1938年生まれの農家の女性の話では、シュウギの後、オヨメサンがムコ方の親戚に挨拶回りをしたという。このとき、ヨメ、ナカダチ（仲人）の妻、ムコ方の親戚で各家に赴いた。訪ねられる家では、一行が来ると、四角い盆にハコブクなどのナマノクサケを載せて出した。ヨメはそれを押しいただいたという。
　これまでの報告とあわせ、ハコフグは志賀島３集落のいずれでも、内容は異なっているとはいえ、婚姻にかかわる習俗と結びついていたことが明らかとなった。ハコフグにかんする婚姻儀礼は、漁業、農業といった生業の違いとはかかわりないようだ。
　つぎに、能古島における調査で得られた伝承について述べてゆこう。
　能古島は博多湾入口に位置し、九州本土とは、姪浜からの渡船を利用すると、約10分に赴くことができる。2018年２月末現在、世帯数349、人口686人である（福岡市資料による）。第１次産業についてみると、漁業と農業が営まれている。漁業では、経営組織別経営体数では2013年現在、16経営体を数え、すべてが個人経営体である（漁業センサスによる）。農業では、柑橘類栽培が営まれている。また、のこのしまアイランドパークという観光スポットがあり、四季の花々が楽しめるとあって、福岡市民にとってのリゾート地となっている。
　ハコフグと婚姻儀礼についての結びつきについては、野間吉夫が言及している。少し長くなるが引用してみよう。